5 апреля, в Неделю ваий (цветоносную, Вербное воскресенье), праздник Входа Господня в Иерусалим, митрополит Брянский и Севский Александр совершил Божественную литургию в...

5 апреля, в Неделю ваий (цветоносную, Вербное воскресенье), праздник Входа Господня в Иерусалим, митрополит Брянский и Севский Александр совершил Божественную литургию в Кафедральном Соборе во Имя Святой Троицы города Брянска.

Его Высокопреосвященству сослужили ключарь кафедрального собора протоиерей Сергий Рысин и клирик собора иерей Сергий Иващенко.

Церковные песнопения исполнил хор кафедрального собора (регент А.А. Бирюков).

Проповедь перед причастием произнес священник Сергий Иващенко.

В завершение Литургии было пропето славление празднику Входа Господня в Иерусалим.

После богослужения владыка Александр обратился со святительским словом к молящимся:

- Всех вас, дорогие братья и сестры, сердечно поздравляю с праздником Вербного воскресенья, с праздником Входа Господа нашего в Иерусалим на вольную страсть. Накануне Христос воскресил из мертвых своего друга Лазаря, который после болезни скончался и пребывал во гробе четыре дня. Это невиданное событие потрясло всех жителей Иерусалима, всех, кто приехал в этот священный город на праздник Пасхи. И, конечно, все люди волновались, потому что они уже много лет мечтали о свободе. Они искали человека, который бы освободил их от римского владычества. Они искали достойного кандидата, иудейского царя, и, видя, как Христос исцеляет слепорожденных, бесноватых, воскрешает мертвых — дочь Аира, сына Наинской вдовы и, наконец, своего друга Лазаря, насыщает пятью хлебами пять тысяч человек, творит множество чудес. Прекрасно владеет словом и аудиторией, собирая вокруг себя толпы людей. Они не видели лучшего кандидата на этот пост, как Иисуса Христа. И люди встретили Его сегодня въезжающим в Иерусалим на скромном ослике, как это делали паломники, которые приезжали на пасхальные дни из разных мест. Он не вошел в Иерусалим и не въехал как триумфатор, как победитель на колеснице, запряженной множеством лошадей, самых красивых, отборных, показав на все времена всем своим последователям, то есть нам, христианам, что смирение — это огромная сила.

Хотя люди всегда увлекаются внешним, тратят на это много сил и много времени. И, совершив какое-то, может быть, небольшое действие, ждут наград. Человек ждет славы, гордится своей популярностью. Христос совершил великое чудо — воскресил четверодневного покойника, который уже разлагался во гробе. Но Он не искал никакой человеческой славы, Он знал подлинную цену этой человеческой славе. Сегодня они вопили: «Осанна! Да здравствует Сын Давидов!», устилали дорогу, по которой Он ехал, своими одеждами, пальмовыми ветвями. Много было радости, восторга, особенно радовались дети. Они своими чистыми сердцами видели в Нем действительно Бога. И вот после такой торжественной встречи, буквально через несколько дней, люди действительно показали свой внутренний мир, что все это было напускное, внешнее, временное. И с таким остервенением, разочаровавшись в том, что Христос не хочет возглавить Иудейское царство и освободить их от гнета римлян, в исступлении кричали: «Распни, распни Его».

Мы, люди, все непостоянные, настроение в течение дня меняется мгновенно: то радуемся, то гневаемся, то ругаемся, то говорим какие-то похвальные речи. А вера наша какая? Когда тяжело, сами болеем или близкие, можно видеть слезы на глазах людей, с какой верой они просят Бога об исцелении. Но стоит только Господу исполнить их прошение, как все забывается, до следующего раза.

Этим праздником мы входим в самые скорбные дни Великого Поста. Эта неделя отдельно отстоит от сорокадневного поста и называется Страстной, Неделей Страданий Христовых. Мы будем слышать, как в Гефсиманском саду Иуда скажет, что кого я поцелую, того и берите. И подойдя ко Христу, к Своему Учителю и Господу, сказал: «Радуйся, Равви!» и облобызал Его. Мы будем свидетелями отречения Петра, что он никогда не встречал в своей жизни этого человека — Христа. Страх заставил его это сделать. Хотя накануне Петр убеждал Господа, что готов с Ним идти на смертный путь. Но Господь, видя его непостоянство, его неготовность к такому великому подвигу, сказал: «Прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня». Петр это сделал. И это записано на все времена на страницах Святого Евангелия. И он вышел со двора архиерея и горько плакал.

Мы будем свидетелями, как глумились и издевались над Христом Ирод, и Пилат, и римские воины особенно преуспевали в своей жестокости. Христос был окровавлен с головы до ног. Его били особыми металлическими веревками, на концах которых был свинец. Я повторяю, что римские воины преуспели в этой жестокости, и они с особой изощренностью издевались над Ним. И как Пилат, который услышал из уст иудеев, что Христос называет себя Сыном Божиим, а Пилат верил в Бога, насторожился и, призвав Христа в отдельную комнату, спросил: «Ты откуда?» Но Христос не дал ему ответа. Пилат вывел к народу Его, измученного, окровавленного, еле стоящего на ногах, в терновом венце и в багрянице — одежда такая, на поругание. И сказал: «Се, человек». Пилат ожидал, что сердца людей дрогнут сочувствием, жалостью. Но в ответ услышал: «Распни, распни Его, распни». И на самом видном месте, лобном месте, недалеко от града, был распят Господь, а рядом с Ним два разбойника. Одного мы называем благоразумным. Это тот самый разбойник, который встретил святое семейство в Египетской пустыне, когда они бежали из Вифлеема от Ирода. Но он был так поражен неземной красотой Младенца, что не причинил им никакого вреда, не отобрал у них ценности, которые им подарили волхвы, а они принесли золото. Он продолжал вести такую же разбойническую жизнь. И вот они встретились в последний раз на Голгофе, и в измученном, окровавленном, изуродованном человеке, который был прибит гвоздями ко Кресту, он увидел Живаго Бога. И в последние минуты своей жизни обратился к Нему: «Помяни меня, Господи, когда Ты придешь в Свое Царство». И Христос тихим голосом умирающего человека ответил: «Ныне же будешь со Мною в раю».

Постараемся, насколько позволяет нам с вами наша христианская и просто человеческая совесть, в эти дни умом и сердцем сострадать Христу. Ведь мы Его последователи, мы Его духовные дети. Об этом свидетельствует причастие, потому что мы причащаемся независимо от национальности, социального положения и других каких-то временных знаков, мы причащаемся из одной Чаши. Потому что мы все братья и сестры во Христе, мы все духовные дети Христа. И когда кто-то умирает из нас, кто-то страдает, болеет, мы находим в себе силы соболезновать, сострадать этому человеку. Мы берем на себя частичку боли, которую он в эту минуту переживает. Примем же в свои христианские сердца боль Христа, Который не когда-то две тысячи с лишним лет назад, а каждый раз бывает распинаем. Потому что каждый грех, каждое беззаконие, каждое нарушение закона Божьего, по-разному люди к этому относятся, но каждый раз мы опять и опять распинаем Христа. И когда мы приходим на исповедь, когда с сокрушением, со слезами раскаиваемся в содеянном, Господь вновь обнимает нас и принимает в Свое сердце.

Постараемся, дорогие братья и сестры, пройти эту неделю Христовых страданий. Никаких развлечений, никаких разговлений, постараемся, насколько возможно, приходить в храм и молиться, потому что службы будут совершаться ежедневно. В этом году Благовещение выпадает на Страстную седмицу, во вторник мы будем праздновать этот великий праздник. Великий Четверг, на Тайной Вечери вспоминается установление Таинства Евхаристии. Вечером служба двенадцати Евангелий, после которой мы с огоньками от свечей направляемся к себе домой. На следующий день, в пятницу, вынос Плащаницы, и вечером совершаем погребение Господа и Спасителя нашего. В субботу Литургия, после которой начинается освещение пасхальной снеди и будет продолжаться до позднего вечера. Ровно в 12 часов ночи начнется светлая Пасхальная заутреня, к которой мы шли все эти 47 дней.

Всех вас приветствую с праздником. Пусть радость праздника, а христианство — это религия радости, пребывает в нашем сердце. Радость от того, что Христос после Своей крестной жертвы воскреснет из мертвых и дарует каждому из нас надежду на воскресенье. Да хранит вас Господь на всех путях земной жизни от всяких бед, скорбей, болезней и напастей. С праздником!

После богослужения священнослужители окропили святой водой вербы, которые принесли с собой верующие, во множестве собравшиеся в главный епархиальный храм. Вербные ветви символизируют победу жизни над смертью.

https://bryansk-eparhia.ru/novosti/sobytiya-eparhii/bez-nazvaniya-226/

#события_митрополии